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传统的龙年马上要到了，如果我们走进紫禁城，会发现走进了龙的世界。在映入眼帘的建筑的各种细节中，在建筑内摆放的钟表、家具、瓷器、玉器等生活用具中，随处可以看到龙纹。

紫禁城建成于明代永乐十八年（1420年），距今已有超过600年的历史。明清两代，一共有24位皇帝在这里工作和生活。紫禁城占地约72万平方米，其中的建筑面积约有17万平方米，建筑一百余座，房间8000余间。

紫禁城是皇宫，也是中国古代劳动人民的智慧创造，各种技术在这里融汇。我们在欣赏壮丽巍峨的建筑的同时，也会被古代的工艺技术所震撼。

我们一起走进紫禁城，在龙年到来之际看一看这里的万龙腾跃。

万龙祥集太和殿

太和殿是人们进入故宫游览必定打卡的地方之一，是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，俗称金銮殿，位于紫禁城内中轴线上的显要位置。明代称奉天殿，建成后多次遭到焚毁，现今所见为清代康熙三十四年（1695年）重建后的形制。明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺。

太和殿为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.4米、重约4300千克的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。整个建筑雕饰的龙纹数以万计，其中室内尤以明间宝座和藻井之龙最显精彩。

太和殿宝座

殿内明间设髹金漆云龙纹楠木宝座，宝座四面开光镂雕龙纹，宝座上部采用圈椅式椅背，下部承托以宽阔的“须弥座”式椅座。座上椅圈由十三条龙组成：其中靠背上端中间一条正龙，庄严威武，有睥睨天下之概；两侧后背和杆上各盘一条龙，臣服于中间正龙气势之下；扶手下面的两杆上各盘两条龙，华丽威武。宝座后有七扇雕云龙纹髹金漆大屏风，满雕龙纹，左右有宝象、香筒、甪端等陈设物品。宝座两侧有六根沥粉贴金蟠龙柱，其上各为一条蟠龙绕柱，腾飞于海水江崖之上。

太和殿藻井

宝座上方天花正中安置藻井，藻井分三层，上层为圆形，中间为八角形，下层为方形，象征天圆地方，三层通高为1.08米。藻井正中雕有蟠龙，龙头下探，口衔宝珠。整个藻井富丽华贵，同时和宝座、金柱一起，营造出一种九五至尊之感。

藻井是中国古建筑天花中央的一种特殊装置，“穹然高起，如伞如盖”。汉代应劭《风俗通义》记载：“殿堂象东井形，刻为荷菱。荷菱皆水物，所以厌火也。”井宿是二十八宿之一，又名东井，八星如井形，可见藻井还有一种避火的心理作用。紫禁城内的藻井，一般安装于重要的宫殿，如典礼、祭祀、宗教、政务等相关的宫殿，而如后妃居住的东西六宫，则不装饰藻井。这些藻井题材丰富、构图严谨，使建筑更显金碧辉煌、绚丽多彩。

最大的云龙石雕

乾清门广场将前朝和后宫分开，功能不同，美学风格也有区别，在这里既可以看到后宫的精巧，如乾清门清新别致的影壁，也能领略到前朝的雄壮风格，比如与乾清门相对的保和殿云龙大石雕。

三大殿前后各有云龙阶石，作为高台前后的烘托。太和殿前的石雕是组合而成，而保和殿后的三台是用一整块长 16.57米、宽 3.07米、厚 1.7米的巨大艾叶青石雕成的最大御路石，重 200余吨。清代乾隆皇帝命人把石雕上原有的明代雕饰凿去，重新制作雕饰，即我们今天看到的样子。

保和殿云龙石雕

主体纹样采用高浮雕手法，下端雕海水江崖，上部雕云龙纹，九条巨龙似腾云驾雾，出没于惊涛骇浪之中，活灵活现，威武壮观。御路石用材之巨、雕凿之精，展现出古代能工巧匠精湛的石雕技艺。

石料采自北京房山大石窝，距离紫禁城有百里之遥。如此巨大的石雕，到底是怎么运到紫禁城的呢？据说是工匠民夫采用“旱船”的办法进行运输。为了从房山运输这块石料，动用了民夫2万余人，骡马1000余匹，耗时28天。在隆冬季节，民夫每隔一里左右打井，在路上采用泼水成冰的方式，让路变成冰道，然后在冰道上加滚木拽行。

气势恢宏九龙壁

故宫的东北部宁寿宫一带建筑物，统称为宁寿宫区域，是乾隆皇帝为自己归政后生活所改建，建成于乾隆三十六年（1771年）至四十一年，寄托了乾隆皇帝对于闲适生活的向往。门南面是一座体形庞大的彩色琉璃照壁，俗称九龙壁，即于此时建造。

九龙壁全高约 3.5米、宽 29.4米，上覆黄瓦庑殿顶，下承白石雕刻的须弥座，壁面九条巨龙腾飞于海水之上。居中的为黄色正龙，龙身蜷曲，颌下为火焰宝珠，腾飞于云雾之间，充满气势。左右两侧各有蓝、白两龙，蓝为降龙，白为升龙。外侧双龙，各为一紫一黄，紫为降龙，黄为升龙。

明清崇尚九五之数，代表天子之尊。纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。九龙壁的壁面共用270个塑块，也是九五的倍数，整体的布局分块极为讲究。

影壁，亦称作照壁、影墙、照墙等，是正对大门或大门两侧相对独立的墙壁，有一字形和八字形，是中国建筑独有的形式。大门内之影壁，起遮挡外人视线的作用，有效保护主人隐私。大门外之影壁，可以烘托气氛，增加住宅气势，展示主人的阶层地位。当然，古人也会寄托有心理作用，比如藏风聚气、镇煞挡煞，等等。中国现存三处九龙壁，除了故宫九龙壁，另外两处是北京北海公园九龙壁和山西大同九龙壁。北海公园九龙壁，建于乾隆二十一年（1756年）。大同九龙壁，单面琉璃九龙壁。建于明代洪武二十五年（1392年）。

雨花阁跑龙

雨花阁位于内廷外西路春华门内，是宫中数十座佛堂中最大的一处，建于清乾隆十四年（1749年）。雨花阁为楼阁式建筑，外观三层，一、二层之间靠北部设有暗层，为“明三暗四”的格局。顶层四角攒尖顶，屋面满覆鎏金铜瓦，宝顶处安鎏金铜塔，四条脊上各立一条铜鎏金行龙。龙和塔共用铜近一千斤，乾隆四十四年（1799年）曾重造。

跑龙也称行龙，造型特点是龙头向前、龙尾在后，头为侧面，四肢两前两后、各为一蹬一伸。龙的四肢骑跨在屋脊上，龙身呈弓形，昂头，尾向后翘起伸出。另外，雨花阁的檐柱上雕刻飞龙，张牙舞爪，似向天空之中升腾飞去。它们与屋顶上的跑龙一起，营造一种充满活力的氛围。

储秀宫铜龙

储秀宫为内廷西六宫之一，明清时为妃嫔所居。始建于明永乐十八年（1420年），原名寿昌宫，嘉靖十四年（1535年）改曰储秀宫。清代曾多次修葺，现存建筑为光绪十年重修后的形制。储秀宫内除陈设有一对造型优美铜鹿外，还置有一对戏珠铜龙。铜龙造型奇特，三爪站立，另一爪向前抓龙珠，实属内廷东西六宫中的特例。

储秀宫被慈禧太后视为福地。叶赫那拉氏住进储秀宫时，只是个贵人。咸丰六年（1856）三月，她在此宫后殿诞下了皇子载淳（即同治皇帝），从此母以子贵。光绪十年（1884），慈禧五十岁大寿，早已移居长春宫的她决定重返储秀宫，于是耗费白银六十三万两，对储秀宫进行了重新修建。储秀宫的院内植有两棵苍劲的古柏，使院落更显示宽敞幽静。铜鹿寓意吉祥，而铜龙的放置则显示出了主人的地位。

龙生九子

龙的世界除了龙，还有丰富的“龙生九子“的故事和传说，我们可以在紫禁城实地寻找龙子。

较早记载“龙生九子”的《类说》：“瓠子初决，有蛟龙从九子自决口逆上，溅波流沬数里。”

明代孝宗朝内阁首辅李东阳于《怀麓堂集·卷十二·记龙生九子》条下说：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸上，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像；蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。”（清乾隆文渊阁四库全书钞兵部侍郎纪昀家藏本）明杨慎《升庵外集·卷九十五》云，九子得之李东阳告知，但和《怀麓堂集》中的说法已有出入：其中第九子为椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。明沈德符《万历野获编·卷七·龙子》也指出，九子的名目，除了见之于《怀麓堂集》，实不止于此，“盖苗裔甚夥，不特九种已也”。

椒图

古代一定等级的大门上会有一对衔环兽首，其名为铺首。汉代铺首的使用已经较多，《汉书》中有“孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣”的记载。唐代文学家温庭筠在《雍台歌》写道：“黄金铺首画钩陈，羽葆亭童拂交戟。”明清时期，作为铺首分离出来的一个纹样，出现在皇家建筑里，列入“龙生九子”之一，名叫“椒图”，并成为等级和身份的象征。在故宫的大门比如午门上，左右各有一个形似狮子、头上有角的装饰即是椒图，守护宫门平安。

午门铺首

螭首

故宫三大殿台基四周汉白玉栏杆下伸出一个石雕龙头，这就是螭首。螭原本是魅兽之类，逐渐演化为幼龙或雌龙，上升为吉祥瑞兽。螭首在建筑上的使用历史已有1500多年，明清时期螭首则成了皇权的标记。故宫内螭首为双角龙形，螭头微昂，龙角抵柱，张口露齿。高台各转角处的螭首较大，其他的则较小。三大殿上的龙头一共有1142个。除转角螭首外，其他牙齿中间都有一个小孔，用于排水。在下大雨时，上千个螭首形成“千龙吐水”的壮美场面，尽显设计的大气磅礴。

太和殿螭首

螭吻

螭吻，又称大吻，鸱吻、鸱尾等，中国古代建筑屋顶正脊两端的建筑构件。螭吻最初是微微翘起两角以增加建筑的气势，后来加入神话元素将其具象化为鱼尾、龙头。传说中龙生九子，其中螭吻喜欢吞火，将其置于屋顶，用以镇宅辟邪、预防火灾。太和殿的屋顶螭吻为我国古建筑中最大的一对，重达4.3吨，由13块琉璃拼接而成。螭吻表面装饰龙纹，四爪腾空，龙头怒目张口吞住正脊，背上插一把宝剑。除了装饰作用外，还是不可少的一个组成部分，可以起起到防止屋脊交汇处雨水渗入。

狻猊

故宫太和殿上的走兽数量最多，而且是中国古建筑中唯一有十个走兽的特例，依次为龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。其中，狻猊是中国古代神话中的神兽，龙生九子之一。狻猊形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，喜欢烟火，常被用来装饰香炉脚部。殿顶装饰这些走兽，具有防止脊瓦下滑的实用功能。走兽内有铁钉，这样既可以不使铁钉生锈，又可以固定垂脊上的瓦件不使下滑，同时还起到了美化建筑的作用，另外也有着祈求风调雨顺，国泰民安的美好寓意。梁思成评价，它们使本来无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑美丽的冠冕。

太和殿脊兽

龙不仅代表着我们辟邪迎祥、福寿延年的愿望，也表达着金瓯永固、国家复兴、民族强盛的期待。祝愿每一位读者在龙年里，龙腾天下、飞龙在天、龙骧虎步、鱼跃龙门、龙飞凤舞、龙马精神，大展宏图，奋发有为，实现自己心中的梦想！